0800-300-810
Бесплатный Киевстар Viber

Производство обручальных колец

Для ответа на ряд кажущихся простыми вопросов об обручальных кольцах не всегда хватает 2х предложений, а ответы порой сопровождаются сложными историческими изысканиями



Каковы исторические предпосылки ношения обручальных колец?


Чтобы понять исторические предпосылки и традиции ношения обручальных колец, необходимо немного разобраться в базовой истории культуры колец, понять их практическую ценность в давние времена истории. Без этого сложно будет осознать тайный смысл традиции ношения “обручалок”.


Железное кольцо-печать. Рим, республиканский период. II-I век до н.э.

Железное кольцо-печать. Рим, республиканский период. II-I век до н.э.


Конечно же, первые упоминания о кольцах относятся к самым древним писаниям, часто описывающих египетскую культуру. Например, в Библии можно найти строки: “И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему;” (Быт. 41:42). Подобные строки можно найти в Книге Есфирь, относящиеся к культуре Древней Персии, а вероятно, и к многим народам тех времён и земель: “И снял царь перстень свой, который он отнял у Амана, и отдал его Мардохею; Есфирь же поставила Мардохея смотрителем над домом Амана” (8:2). В те далёкие времена, кольцо имело ценность печати. Акт передачи кольца был равен проявлению высочайшего доверия к человеку. Получающий кольцо с печатью был наделён полномочиями, авторитетом и властью издавать указы. Кольца без печати несколько позже стали использоваться египтянками.

Одни из первых упоминаний о кольцах, в греческой мифологии, обнаруживают себя в мифе о Прометее, когда тот был прощен Зевсом, но тем не менее был обязан носить на пальце звено от своей цепи, к которому, к слову, был прикреплен кусок скалы. В дальнейшем, римская культура (имперский период) распространила на отпущенных рабов обязательства ношения железных колец как напоминание...

Римские традиции, которым мы, носители “западной культуры“ и христианства в частности, значительно обязаны, постепенно развивали культуру ношения колец, местами ограничивая и определяя её указами. В те времена золотые кольца разрешалось носить только влиятельным и богатым римлянам (указ Тиберия), а рабам — железные. Но постепенная снисходительность правителей упраздняла нормы, до полной отмены ограничений византийским императором Юстинианом (527 - 565 годы правления). Самая жесткая регламентация касательно ношения колец приходится на Рим периода империи. В период республики в Риме носили в основном только железные кольца, и только свободные граждане.



Какое же место в истории занимают обручальные кольца?

Жители Римской империи ношением тех или иных колец определяли не только социальный статус, тоже касалось и “семейного статуса”. Традиционно существовал консервативный обычай, который нынче можно было бы назвать "помолвкой" — так сказать "Договор о намерениях", который также претерпевал изменения с течением времени. Изначально же, ранняя римская культурная традиция гласит и предписывает жениху передавать во время церемонии обручения ("Сватовство"), железное кольцо семье невесты, тем самым он демонстрировал свою преданность и состоятельность. Часто на кольцах изображался жест пожатия рук – пожимающие друг друга руки, это было связано со своего рода юридическим аспектом во время передачи кольца, которое символизировало как бы «подписание договора» о намерении взять женщину в жёны. Конечно же, такая традиция дарения кольца имеет свои, более глубокие языческие корни, вероятно проистекающие из тех древних времён, когда жених завязывал веревки вокруг руки, талии и щиколоток любимой, тем самым приумножая уверенность в том, что дух невесты (жены) всегда подконтрольно будет подле него. Историки предполагают, что культура использования обручальных колец пришла в Рим из Египта, через греков-завоевателей в 332 г. до н. э., когда Александр Македонский подчинил Египет одноименной империи. В древнем Египте, почитали богов Солнца и Луны и поклонялись им. А кольцо было символом этих духов, оба из которых были связаны с домом и очагом.



Очевидно, что первые христиане апостольских времён не применяли обручальные и венчальные кольца, учитывая языческие корни обычая, в которых только и находила своё положение эта традиция, не имея никаких подтверждений в Священном Писании. В Новом Завете мы находим сетование: “чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою” (послание Тимофею 2:9) и “Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде” (Первое послание Петра 3:3).

Первые подтверждения ношения христианами обручальных колец были найдены в катакомбах Рима — артефакты датируются концом II-началом III столетия. Найденные кольца одновременно служили и печатью для документов и "супружеским кольцом", а изготовлены были из железа или бронзы. Золотые обручальные кольца были крайне редки в этот период. Постепенно, с принятием (не сопротивлением) руководителями христианской церкви традиции ношения золотых колец (в том числе и епископальных колец), они получают всё большее и большее распространение. Противление этому течению находим в “Апостольской канцелярии”, которая в IV столетии прямо запрещала использование золотых колец, ввиду их массовой распространенности. Но вскоре этот закон был забыт.

Обручальное кольцо-печатка из золота, с религиозным (христианским) дизайном. Ранняя Византия. V век н.э.

Обручальное(брачное), религиозное (христианское?) кольцо-печатка из золота. Ранняя Византия. V век н.э.


С ходом истории, в разные её периоды, ношение золотых колец неоднократно запрещалось церковными указами, часто исключениями в которых выступали "обручалки", с уточнением о необходимости их простоты.


Римское обручальное (брачное) «кольцо Fede» из золота. III век н.э. Символизирует рукопожатие, «Брачный договор», как его понимали в Риме.

Римское обручальное (свадебное) "кольцо Fede" из золота. III век н.э. Символизирует рукопожатие, "Брачный договор", как его понимали в Риме.


Как Вы уже поняли, обручальные кольца имеют древние культурные корни, которые подтверждаются римскими (и египетскими) далеко идущими традициями, не имеющими ничего общего с христианством как вероучением и религией, ибо были основаны задолго до её возникновения.

В иудейской традиции (Мишна Кидушин 1) “посвящение” женщины в жёны осуществляется с помощью денег — это один из 3х видов действий, после свершения которых брак считается действительным. Мужчина в присутствии свидетелей даёт женщине сумму денег — не менее пруты, или какой-либо предмет стоимостью от пруты (и выше) с намерением вступить с ней в брак. Этим предметом, учитывая всё вышесказанное и в рамках влияния римской культуры, в том числе и на представителей иудейской общины — естественно стало кольцо.

В мусульманской религиозной традиции отсутствует норма обмена кольцами при бракосочетании, а ортодоксальные исламисты считают такой обычай вредным и даже "грязным". Тем не менее, многие мусульмане используют "обручалки", ввиду влияния "западной культурной моды".


На какой руке носят обручальное кольцо и в чём здесь тайный смысл?

В культуре многих современных народов "запада" традиция ношения обручальных колец на левой или правой руке разнится в зависимости от когда-то принятых правил, отнюдь не светских. Такие нормы, если они касаются религиозных обычаев, имела и имеет власть принимать церковь на Соборах, (например "Стоглавый собор" 1551 года и "Большой Московский собор" 1666 года), синагога или исламское духовенство. Догмы, на которых базируются те или иные правила и символизм, могут отличаться от одной конфессии к другой в одной и той же религии.


В православии многие традиции, правила и церковные законы символически связаны с правой стороной. Считается, что Ангел Хранитель восседает именно на правом плече, а в крестном знамении сперва указывают перстом на правую сторону, плечо (потом на левую). Само слово "православие" имеет греческие корни — ὀρθοδοξία — “правильное славление (прославление)”, исторически, по смыслу — “правильное мнение”. Почему правая сторона "правильная" и прославляется? Ответ на этот вопрос достаточно прост - именно с правой стороны от распятого Христа находился повешенным на кресте Кающийся Грешник: "истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю." (Лк. 23:39-43). Символизм этому можно увидеть в том числе и в нижней перекладине православного креста, которая в целом обозначает Голгофу — перекладина на кресте скошена так, что её правая сторона (от распятого Христа) возвышается над левой. Крестное знамение от правого плеча символически означает прощение, милосердие и любовь, исходящие от Бога к человеку, в лице выбравшего "правильный путь" искренне покаявшегося разбойника (грешника).

Обручальное кольцо на правой руке для православных является знаковым обычаем, который коренным образом связан с ортодоксальным стремлением к единению и "подобности":


  • «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (От Матфея 5:48)
  • «Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.» (От Луки 6:36)
  • «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.» (К Ефесянам 5:1, 5:2)

В стремлении к подражанию Богу, единению с Богом, был увековечен обычай крестного знамения, как и ношения обручального кольца, именно с правой стороны, на правой руке, как символы "правильного славления (прославления)" верного пути к прощению, милосердию и искренней любви, подобно той, которой удостоился дух кающегося грешника "Одесную Бога" (с правой стороны от Бога).

Рафаэль Санти. «Обручение Девы Марии». 1504 год. Иосиф надевает обручальное кольцо на правую руку Марии.

Рафаэль Санти. "Обручение Девы Марии". 1504 год. Отражает обряд обручения Девы Марии с Иосифом, который надевает обручальное кольцо на правую руку Марии.


Католические традиционные обычаи ношения обручальных колец, как и совершения крестного знамения несколько противоположны православным. Представители католической конфессии носят обручальные кольца на левой руке, и крестятся "от левого плеча". Этому правилу креститься "с левой стороны" предшествовал в 1570 году указ Папы Пия V, который зафиксировал документально этот закон. До этого постановления католики крестились как слева направо, так и справа налево, как, собственно, и одевали обручальные кольца на правую руку – знаменитая картина Рафаэля Санти «Обручение Девы Марии» (итал. Lo sposalizio della Vergine) 1504 год, хорошо отразила обряд обручения тех времён, в которых Рафаэлю видится обручальное кольцо Марии именно на правой руке.

Западный обряд предписывает католикам креститься «от левого плеча» и носить обручальное кольцо на левой руке

Западный обряд, от 1570 года, строго предписывает католикам креститься "от левого плеча", как и носить обручальное кольцо на левой руке.


В корне своём, крестное знамение и обручалка на левой руке, так же как и в православии, подразумевает "верный путь правой стороны", с которой от Христа был повешенным на кресте покаявшийся грешник, в основе ставший символом "правильного выбора" (верного пути). Но различие культурных традиций и правил 2х конфессий берёт своё начало в религиозной позиции, точке зрения. Если православные ортодоксально стремятся к единению с Богом, "подражанию", и крестное знамение у них исходит "от Бога к человеку"(начиная "одесную" - с правой стороны), то католики совершая крестное знамение предстают пред Богом, а соответственно левая сторона для верующего - это правая сторона от Распятого на кресте Христа. В одном случае подразумевается общение с Богом, а в другом - "единение", приобщение к Богу; в католической традиции символ выражает направленность к Богу, а в православной - нахождение вместе с Богом.

Это и есть основа, религиозная точка зрения, отражающаяся на выборе правой или левой руки для обручального кольца, как и на многих других символах и обычаях, тем самым разделяя восточные и западные христианских культуры.



В иудаизме, при церемонии бракосочетания, обручальное кольцо жених надевает невесте на правую руку. Сам же обручалки не носит, либо же она выступает простым украшением для мужчины, не имея ничего общего с религиозным обычаям иудеев. Согласно Каббале, правая рука (сторона) символизирует любовь и милость, а левая — могущество и строгость. На указательном пальце левой руки, к слову, носил гемму Соломон.


Обручальный палец или почему именно он?

Если вспомнить о языческих корнях обряда, в котором применялись обручальные кольца в Римской древней культуре, как и в греческой и египетской (Каковы исторические предпосылки ношения обручальных колец?) - не сложно догадаться и о наличии суеверных воззрений касающихся "обручального пальца".



Плутарх (45 – 125 гг. н. э) ссылаясь на произведение Апиона Оасийского (Апион Александрийский, ок. 20-е гг. до н. э. - ок. 45-48 гг. н. э) писал в «Застольные беседы» (Книга IV. Вопрос VIII. «Почему кольца с печатями принято носить на безымянном пальце”, пересказ от Авл Геллия):

"Почему и древние греки и римляне носили кольцо на ближайшем к мизинцу пальце левой руки? Согласно преданию, древние греки носили кольцо на ближайшем к мизинцу пальце левой руки. Такой же обычай, как передают, был и у римлян. Причина этого, как сообщает Апион в сочинении «О египтянах» , та, что при рассечении и вскрытии человеческих тел по принятому в Египте обычаю («анатомия», по-гречески) было найдено, что от одного этого пальца отходит и достигает сердца некий тончайший нерв; поэтому и было признано уместным почитать таким украшением этот палец, как ближайшим образом причастный к первенствующему в теле сердцу".
Как Вы видите, здесь мы опять возвращаемся в Египет, с его верованиями и суевериями.

Христианские, "пост апостольские" венчальные традиции, которые часто демонстрируют очевидное культурное наследие римских (греческих, египетских) языческих времён, запечатлены в строках архиепископа Исидора Севильского (Исидор Гиспальский), который в 595 году пишет:

«Кольцо передается брачующимися друг другу или как знак взаимной верности, или чтобы еще более соединились их сердца в брачном обете; и поэтому кольцо надевается на четвертый палец (от большого), ибо говорят, что одна вена прямо отсюда идет к сердцу».

«Вена любви» - религиозное и культурное наследство обычаев в выборе обручального пальца.

"Вена любви" как аллегория к преемственности религиозных и культурных обычаев средневековья и древности.


Немного отступим в более поздние времена. Лукреция Борджиа - незаконная дочь папы римского Александра VI, в записях о своей помолвке с Джованни Сфорца, в 1493 году оставляет свидетельство о том, что ее кольцо было надето на палец, «чья вена ведет прямо к сердцу».

Восточно-христианская обрядность, так же как и католическая, переняла культурную традицию "обручального пальца" с тем же суеверием о «вене любви» (нерве любви, "vena amoris") и распространила её после конца X века на всю Киевскую Русь.


В иудейской религиозной традиции, обручальное кольцо одевается на указательный палец невесты, со словами: «Вот, с этим кольцом ты посвящаешься мне согласно закону Моисея и Израиля». Но при этом нет строгих указаний на какой руке носить кольцо. По обычаю, его надевают на правый указательный палец.


Какие виды обручальных колец существуют?

Разновидности обручальных колец, их форм и дизайнов.

Как говорит историческая концепция, основанная на найденных в Египте древних свитках, составленных около 6000 лет назад, супруги обменивались плетеными кольцами, изготовленными из тростника или конопли. Вероятно, в этом же виде обручальное кольцо и перекочевало в Европу, в которой растительный материал был заменен на железо - бронзу - золото.

В современном нам мире, в котором светские культуры и популярная им мода часто довлеют над религиозными, люди выбирают дизайн и материал обручальных колец исходя из мировой популярности и (или) своих предпочтений. Как известно, форма кольца может быть:

  • Выпуклая, покатая, полукруглая, бочонок
  • Вогнутая
  • Ровная, прямая, плоская с боковыми гранями
  • С фигурным профилем, с прорезями и бороздками


Производство обручальных колец с узорами

Обручальные кольца с узорами


Помимо формы профиля, из которого изготавливается обручальное кольцо, существует громадное количество комбинаций дизайнов узоров, формирующихся сверху кольца. Не обязательно под узорами подразумевается методично повторяющиеся орнаменты (но и не исключаются) - это может быть и изображения животных, людей, растений в утрированной, стилизованной формах. Также достаточно часто узоры располагают внутри кольца. Часто вместе с узорами применяют эмали, которыми заполняются пространство узоров.


Производство обручалок с камнями

Обручалки с камнями


Кольца со вставками разного вида полудрагоценных или драгоценных камней, так же приобрели в последнее время большую популярность, особенно это касается обручальных колец с бриллиантами. Вставки камней часто комбинируются с узорами, как и нередко вся площадь обручального кольца полностью закрывается мелкими камушками.


Производство обручалок с разными цветами золота

Обручалки из разных цветов золота


Литые обручальные кольца могут быть составленными из 2х или 3х разных цветов золота, дополняя друг друга и отделяя цветом одну часть кольца от другой, либо один элемент дизайна кольца от другого. Разные цвета металла подчеркивают отдельные фрагменты кольца, выделяя их.


Производство обручальных колец с подвижными частями

Подвижные обручальные кольца


Ещё одним видом обручальных колец являются кольца с независимыми составными частями. Это кольца с подвижно связанными друг с другом элементами, "подвижные кольца". Частыми представителями таких "подвижных колец" выступают обручальные кольца составленные из 2х или 3х вращающихся относительно друг друга независимых колечек, расположенные на общей основе. Либо подвижное кольцо составляют из отдельных, фигурных элементов, последовательно и подвижно связанных друг с другом, как звенья в цепочке.


Производство обручальных колец с отпечатками пальцев

Обручалки с отпечатками пальцев


Несомненно, одним из самых сакральных видов обручальных колец являются кольца с отпечатками пальцев. Конечно же, отпечатки пальцев не принадлежат ювелиру-дизайнеру :-). Изготовление таких обручальных колец подразумевает заказной характер производства. Отпечатки пальцев жениха и невесты в виде металлического рельефа могут располагаться как внутри кольца, так и снаружи. Для изготовления такого вида колец необходимо иметь точную фотографию, либо "скан" реальных отпечатков пальцев женящихся людей.


Производство обычных гладких обручалок

Гладкие обручальные кольца


Не можем упустить из виду и обручалки, которые, наверное, являются самыми популярными, ввиду своей невысокой стоимости — кольца без каких либо узоров, без камней и без вставок — "гладкие обручалки". Естественно, не для каждого человека выбор такого вида кольца является важным элементом для экономии денег, многие люди при этом выборе исходят из некоторых сакральных воззрений и(или) предрассудков.



В иудаизме, который несомненно оказал большое влияние на весь христианский мир, в религиозной традиции бракосочетания (Кидушин) принято использовать простое золотое, гладкое кольцо без камней и узоров. А в Шулхан Арухе (Эвен а-Эзер 31, 2) - кодекс практических положений, прямо сказано, что кольцо для Кидушин должно быть без камней.


Выбрать парные обручальные кольца или непарные?

Для начала, расшифруем что такое "парные обручальные кольца", а что такое "непарные (обычные) обручалки"?



Парные обручальные кольца не являются копией друг другу. Стилистика и дизайн парных колец вторит один другому, но при этом имеет разного рода отличия в дизайне мужского и женского колец. Это символизирует схожесть двух родственных душ, не упраздняя при этом их индивидуальные особенности и уникальности, присущие всем людям, как собственно говоря и вкусы. На практике это выглядит следующим образом: мужчина предпочитает (например) гладкое кольцо, а женщина - обручалки с камнями. Для них изготавливаются парные обручальные кольца - в женском инкрустируются камни, а мужское кольцо изготавливается из такого же металла и цвета, с такой же формой профиля обручалки, но без вставок.
Либо другой пример - парные обручальные кольца с узором. В мужском кольце узор без вставок, а в женском - такой же узор, но с располагающимися по нему камушками, например, бриллиантами.


Непарные обручальные кольца - обычный вариант обручалок. Их дизайн дублируется для женского и мужского колец, с изменением размера кольца под женский и мужской пальцы.


Выбор парных или обычных обручальных колец «ложится на плечи» жениху и невесты, которые выбирают обручалки согласно своим предпочтениям и вкусу.


Примеры произведенных парных и «непарных» обычных обручальных колец.

Примеры парных и "непарных", обычных обручальных колец.


Цена изготовления обручальных колец на заказ?

Стоимость заказных обручальных колец, как впрочем и любых других ювелирных изделий, зависит от ряда факторов. В целом, все эти факторы можно сгруппировать в затраты материальные и нематериальные, т.е. трудовые.


Дизайн (вставки камней, дерева) обручалки влияет на стоимость её производства

Дизайн обручального кольца прямо отражается на стоимости его изготовления

К материальным затратам, при изготовлении обручальных колец, как нетрудно догадаться, относятся все те материалы, из которых обручалки будут изготовлены. Цена этих материалов прямо влияет, а порой наиболее сильным образом, на конечную стоимость колец. В нашей ювелирной мастерской, при индивидуальном изготовлении обручальных колец, мы используем драгоценные металлы, стоимость которых легко можно проследить на бирже через интернет - мы не спекулируем ни золотом, ни серебром. Драгоценные камни, если ими планируется инкрустация обручалок, имеют порой весомую ценовую разницу, которая зависит от типа минерала, размера ограненного камня и его качества (цвет-оттенок, примеси-включения). Для определения цены вставок — они взвешиваются, а их вес в каратах умножается на закупочную стоимость. Существуют и другие материальные затраты, с менее существенной стоимостью, например, инкрустация деревом, вставками из кости, стекла или эмалями, любыми другими материалами, имеющими невысокую стоимость, которая чаще всего даже не учитывается при конечном формировании цены обручального кольца.

Вторая категория, группа входящая в состав общей стоимости обручалок — это трудовые затраты мастера-ювелира. Как правило, стоимость работы определяется общим временем затрачиваемым на изготовление колец и не может быть единой для всех дизайнов обручалок. Но в целом, на цену ручного труда ювелира влияют такие факторы как:


  • Сложность формы обручального кольца
  • Количество деталей в дизайне, сложность узоров и рисунка
  • Наличие и количество отдельных, спаиваемых частей
  • Наличие и количество инкрустированных камней и вставок
  • Наличие фактуры, покрытия, например, родия или эмали

Все эти пункты определяют сложность ювелирной работы, и являются её составными частями в определении общей стоимость обручальных колец.


До начала изготовления, мы имеем возможность максимально точно определить и оценить материальные затраты при изготовлении обручальных колец, согласно предполагаемому дизайну, а также дать развернутое описание стоимости ручного ювелирного труда.


Насколько дешевле изготовить обручальные кольца из своего материала?


Ответ на этот вопрос заключается в определении стоимости материальных затрат и ювелирного труда, прилагаемых для создания обручалок нужным дизайном.


Очевидно, что если вы заказываете изготовление обручальных колец и полностью предоставляете весь необходимый материал для них - конечная цена будет включать только стоимость ювелирных работ. Если же у вас есть только часть необходимых материалов - наша ювелирная мастерская предоставить по минимальной цене недостающий вес золота или серебра, либо же нужные камни по самым низким и конкурентным ценам.


У нас нет никакой корреляции между ценой материалов и стоимостью ювелирного труда - не важно насколько дорогие или дешевые камни, серебряные или золотые обручальные кольца - стоимость работы (при условии одного и того же дизайна) будет неизменной.


Цена производства обручального кольца со своего материала, «лома»

Также нужно отметить, что порой стоимость ювелирных работ при создании обручалок, несколько выше чем стоимость материалов. Это касается случаев, когда обручальные кольца изготавливаются из серебра, а инкрустируются совсем недорогими камнями, например фианитом. Либо же кольца золотые, но дизайн их подразумевает сложные творческие усилия, например, для создания сложных скульптурных рельефов, либо детализированных узоров - в этом случае, вполне вероятно, что цена материалов будет ниже цены ювелирной работы по изготовления.


Мы сможем точно определить насколько дешевле будет изготовить обручальные кольца из имеющихся у Вас материалов, когда уточним все дизайнерские пожелания и взвесим имеющийся у вас металл, либо неактуальные украшения (лом), определим стоимость закупки недостающих камней (если они будут применяться).


Какие сроки изготовления заказных обручалок?

Время, срок производства обручальных колец на заказ 1,5-2,5 недели

Срок индивидуального производства такой или подобной пары обручальных колец - 2 недели

Время, необходимое для изготовления обручальных колец зависит от сложности дизайна, количества мелких деталей, узоров или орнаментов, количества вставок и не может быть абсолютно одинаковым для разных дизайнов обручальных колец.


Материалы для обручалок, как правило, всегда имеются в наличии, а драгоценные камни не отличаются какими-то редкими размерами либо фантазийными огранками.
В среднем, для изготовления пары обручальных колец необходимо 1,5-2,5 недели времени. Если же кольца со сложными формами (например со скульптурами), при этом обручалки парные и достаточно сильно отличаются одна от другой - может потребоваться немного больше времени, которое определяется более точно при общении с ювелиром-дизайнером.

Мы не склонны затягивать сроки, а стремимся максимально их сократить без какого либо ущерба.



Как заказать обручальные кольца индивидуально?

Наша ювелирная мастерская “Sazhnev.Art” оказывает персональные ювелирные услуги в части индивидуального изготовления обручальных колец как из золота, так и из серебра.

Нам необходимы всего лишь Ваши творческие пожелания, согласно выбранному дизайну обручальных колец. Исходя из Ваших предпочтений, мы сделаем 3D прорисовку обручалок, со всеми необходимыми деталями в дизайне и техническими элементами. Вы сможете вносить поправки, основываясь на предоставленном нами 3D изображении.

Для того, чтобы оставить заявку на просчет стоимости индивидуального изготовления, либо уточнить все интересующие нюансы и детали заказа обручальных колец — у нас есть бесплатный номер телефона 0800-300-810, по которому можно записаться на персональную встречу с ювелиром-дизайнером в удобное для Вас время, день и место (Киев и пригород), либо в телефонном режиме уточнить важные для Вас вопросы. Также у нас на сайте есть ряд мессенджеров для Вашего удобства.


Перечень всех ювелирных услуг, касающихся изготовления украшений на заказ, а также дополнительную информацию о тонкостях производства персональных ювелирных изделий - можно увидеть перейдя > по этой ссылке <.

Заказать производство обручальных колец в ювелирной мастерской

Изготовление индивидуальных обручальных колецтворческая ювелирная задача, которую мы решаем уже много лет, создавая для любимых не просто украшение, а один из важных сакральных атрибутов обряда, предвещающего их счастливую семейную жизнь



Будем Вам рады!


Опубликовано: